Sandra se ha especializado en Psicomotricidad siguiendo el método propuesto por Bernard Aucouturier .Como psicomotricista vivencial, sabe que en cada sesión los niños exploraran libremente el tipo de movimiento que les resulte mas acorde con su vivencia personal del momento .Sin embargo, ella puede preparar la sala para potenciar un tipo de trabajo en especial. Ahora esta preparando su próxima sesión de psicomotricidad con su sumo cuidado, ya que uno de sus alumnos, Eric, acaba de tener un hermano ,y cree que un trabajo sensoriomotriz podría ayudarle a observar y analizar las emociones del niño.
¿Te parece adecuado? ¿Cómo actuarias?
La Educación Psicomotriz vivenciada según Bernard Aucouturier,se podría definir bajo tres parámetros: el juego, el cuerpo y la relación corporal.
Para Aucouturier: “El placer sensorio-motor es la expresión evidente, de la unidad de la personalidad del niño/a, porque crea la unión entre las sensaciones corporales y los estados tónico-emocionales. Permite la puesta en juego de la globalidad”una de las condiciones necesarias para una buena maduración es la repetición del placer. Cuanto más el niño repita su placer, puede acceder más a lo diferente, pues la repetición nunca es idéntica. La repetición ofrece seguridad al niño y a la vez le permite encontrar acciones diferentes (Aucouturier, 1995).
En el caso de Eric, que acaba de tener un hermano,Sandra ,la maestra especializada en la practica de psicomotriz vivenciada,quiere observar y a la vez analizar las emociones del niño.
La llegada de un nuevo hermanito a la familia, es un evento de suma importancia para la vida afectiva de cada uno de los integrantes.
Para el niño mayor, el nuevo integrante a la familia se convierte en ocasiones en un rival. Los celos entre hermanos son algo natural, ya que cualquier niño desearía tener a sus padres sólo para él.
Estoy de acuerdo con la actuación de Sandra,la maestra,en preparar la sesión de psicomotricidad,donde Eric ,a través del juego y de sus movimientos puede expresar lo que siente. En una situación de comunicación toda relación de fuerza está abolida. Esto supone que la agresión, seducción y, provocación no son medios de comunicación sino premisas de la comunicación que deben ser transformados en actos comunicativos, según Aucouturier (1985).
"Hay que leer o descifrar el cuerpo como si fuera un libro, un código y al mismo tiempo leer y escuchar el mensaje expresado en sus inscripciones corporales" (M. Bernard,1974). Tras esta apertura hacia fuera, el niño realiza un proceso de liberación del gesto y proyección en el espacio, cuya vivencia se traduce en una etapa fundamental para su afirmación como ser en el mundo.Ritual de entrada
El ritual de entrada incluye una serie de gestos, actitudes, palabras de saludo y acogida. Esto requiere una aceptación recíproca, una codificación progresiva, un acuerdo sobre las reglas de funcionamiento y sobre los roles.
La fase de expesividad mortiz.
Así favorece los juegos de reaseguración profunda y superficial. Propone torres para destruir, espacios para desequilibrarse, para caer, esconderse, pero también un lugar para ser cuidado después de los juegos de ¡ accidentes! ( el hospital). El ayuda a construir,a compartir, a disfrazarse, a envolverse: puede organizar el material para evitar la .confusión y puede reducir su utilización si éste estimula la agresividad. En la fase de juego simbolic puede manifestares tal como se siente al igual como puede tambien expresar los sentimientos que tiene en la fase de representación y lenguaje.No obstante,deberia tener un tabla previamente preparada,con todos los aspectos que tenga que observar en la sesión psicomotriz.
De mi punto de vista,el el objetivo no es hacer que desaparezcan los celos, sino que sean equilibrados y que el niño los pueda controlar. Si los expresa o exterioriza y no se siente juzgado sino comprendido,se quitara gran peso de encima y le resultará más fácil controlarlos.
La Práctica Psicomotriz Educativa es una herramienta eficaz en la evolución psicomotora del niño e igualmente contribuye al desarrollo del pensamiento sin desligarse de las raíces afectivas que orientan el conocimiento de su desarrollo mortiz.
“Hay que aprender a observar el cómo;a partir de alli podré ir a buscar el por qué”
(Bernard Aucouturier)
